白鹿原 - 孝文

  孝文是白家的长子，但其经历也相当的传奇，波荡起伏，影视剧中有意的把少年时的孝文表现的懦弱，无担当，以让人理解长大之后的孝文其实从小就表现了这种特质，这样也就不难理解孝文长大以后为什么会发生这么大的变化了。我认为这多少有些牵强，观众会有自己的看法的，人是受环境影响的，通过环境的变化来表现人的变化会更自然些。

人生的起步阶段

  孝文从小读书，当新学兴起后，朱先生的书院学生就少了，孝文和孝武两人之后也离开了书院，在强势父亲嘉轩的坚持下也就没继续进城读书，从而开始了一个专业农民的生活。很显然孝文并不具备个职业农民的身体条件，干活虽然不叫累，但对他来说还是挺辛苦的。父亲嘉轩其实也是有意考验这个长子，观察其是否有接替族长大位的潜能，孝文能带着乡亲们背诵乡约，能处理村里的一些事，还领导着惩罚了小娥和狗蛋，如果没有子霖的设计，孝文会过着平凡、普通的日子，不会认为自己多差，也不会觉得别人多好，做一辈子的职业农民。   这一阶段发生了孝文一生中非常重要的事儿，孝文成亲了，一个比自己年长三岁的女子，这一年孝文十七八岁，这个年龄正是现在的我们上高中的年龄，如果你在高中谈了恋爱，会被老师称之为早恋，甚至有可能受到学校的惩罚，而在此年龄的孝文已经在妻子的指引下识透了两性之间的秘密，并且开始了人生的第一次反叛。这个反叛源于两性生活的频率，孝文的的想法是，既然给我娶了媳妇，那就是我的自由，你们不应该干涉，而家长们打着为了孩子好的大旗，要在炕打起墙来，实在是很难。这种反叛也从某种角度预示着孝文是有反叛潜力的。

人生的低谷

  鹿子霖丢了面子，想要报复嘉轩回来，而最有力的报复就是从孝文身上入手，不是因为孝文的个性，而是因为他是白家的长子。小娥选择了一个非常合适的时机，诱惑、勾引了孝文，其实孝文也很享受跟一个陌生女子的偷情，如果第一次是源于小娥的勾引，那之后就是孝文自愿了。但接受传统教育的孝文心理还有最后一层障碍，导致孝文硬不起来。当这一切被有意无意的透露给嘉轩后，孝文得到的回报是在祠堂的公开惩罚和分家，完全丢了脸面的孝文去除了心理上的最后一道防线，反而行了，用他自己的话讲，不要脸了就什么都行了。这种巨大的转变在一个熟人型的社会里还是非常难的，不是每个人都得做到不在乎别的指指点点。   真正的堕落还是从吸大烟开始，这一点也是嘉轩没有想到的，当年嘉轩是原上第一个带头种植大烟的，倒头来自己的儿子却开始吸上了大烟，或许这也是作者有意而为之。从这开始，孝文没了房、没了地、没了钱、没了父母、没了老婆孩子、没了窑里的小娥、没了尊严，甚至差一点没了命，这是孝文人生的最低谷。

站起来后的人生

  鹿子霖和田福贤一方面是真有恻隐之心，一方面是看在嘉轩和朱先生的面子上，给孝文谋了一份保安团的职务。孝文戒了烟，凭着读书识字的本领成功了获得了一条上升的渠道。先是稳定下来，然后挣到钱，买回被鹿家拆去的房，给自己找回面子，重新回到祠堂里，重新的赢回家人、族人的认可，直到书的最后成为滋水县的第一任县长。孝文站起来了，从死亡的边缘回来了，这也是为什么后来孝文那么狠心打死保安团的团长的原因之一，因为孝文是死过一回的人了，他深知他所失去的一切是什么，而他不想再次失去。当了若干年土匪头脑简单的黑娃当然不会看到这一点，冤死也就难免了。   书中写到孝文当了县长之后就没有后来了，象孝文这个吸过大烟、当过保安团营长的人，虽然因带头起义成了县长，但在那之后的若干次运动中，孝文还能成功的保存住县长的位置吗？能避免被批被斗吗？作者不敢写，我也不太敢想。        

  

  电视剧中成年孝文的演员演得很不错，特别是落泊时讨饭，嘴中不停说着求个肚圆儿，看过之后真的很难忘。