白鹿原 - 子霖

  鹿家作为白鹿村上的另一大户，子霖就是鹿家这一辈的典型代表，在书中子霖就是嘉轩的陪衬，没有子霖的圆滑就显不出嘉轩的正直，没有子霖的前卫就体现不出嘉轩的传统。

  鹿家是有传统的，那就是重视教育，所以子霖在兆鹏兆海都很小的时候就送他们去上私塾了，尽管要早起晚归，很辛苦，但为了完成祖上的遗训，子霖依然不辞辛劳。祖上的勺勺客的经历也确实是比较坎坷，为了学得一手厨艺，挨了骂、挨了打、还挨了性侵，这一切确非常人所能，也就不难理解为什么鹿家的祖上这么的重视教育了，想成为人上人就得读书、做官，这鹿家的家传哲学。

  鹿子霖是一个很有工作能力的人，对新事物的接受也比较快，当辛亥革命推翻了清家王朝之后，子霖可以说是原上第一个剪掉辫子的人，也授受了田福贤的赏识，成为十大乡约之一。在子霖成为乡约的最初用很有限的经费建立起了第一保障所，一切弄的井井有条，这对于一个地道的农民来说是一个非常华丽的转身。子霖也是有能力做族长的，但是传统是白家担任族长，子霖也就没有这样的机会，只得另寻它路了。 

  田福贤是子霖的伯乐，一方面是子霖有这样的能力，另一方面是田福贤需要这样的人。田福贤相当于现在的乡长或者镇长，职务不算高，但其能量也不少，他收了冷先生的钱，然后四处活动，硬是把共党份子兆鹏弄了回来，还掉了包，从而救了兆鹏一命，这一手做的非常漂亮，但是无论做的多么漂亮，最终还是没能免于死在共产党的枪下，多少有些冤。田福贤并不是大奸大恶之人，无非是任职期间贪了些银子，罪并不至死。

  子霖在男女关系上是个不太检点的人，这一点和嘉轩形成了鲜明的对比，特别是子霖诱惑小娥小了床，也让子霖的形象大跌。三官庙的老和尚都可以利用手中的地占女人的便宜，更何况鹿子霖这样一个乡约呢。有了权力的男人通常都很难管住自己的腰带。子霖也不只有小娥，在子霖的眼中他看不起小娥，他经常用东窑里那货来代指小娥，子霖看中的是小娥年青、光滑有弹性的身体。子霖也是个广撒网的人，坐了几年的监狱出来后认了数十个干儿子，说是干儿子，其实都是子霖与不同女人的儿子，这种干爹文化在若干年后又重新在这片土地上流行起来，但不是干儿子，而干女儿，干女儿们开着豪车，住着豪宅，这些干爹们与子霖何其相似。

  很难用好坏来形容子霖这个人，他因为小娥的事情在族人前没了面子，从而怂恿小娥来诱惑孝文，以达到让嘉轩没有面子的目的，报复嘉轩。这一手相当的狠，打中了嘉轩最痛的一点，也确实让嘉轩没了面子。但当子霖看到孝文落魄的样子，又动了恻隐之心，与田福贤给孝文在保安团谋了个职位，虽说是举手之劳，但也可以说明子霖并不是一个坏到根儿的人。 

  子霖的结局很惨，这种惨并不是单指他最后疯掉了和惨死于柴房的结局，在我们看来他是挺惨的，可对于一个已经疯掉了的人，已经没有正常意识的人他会认识到这种惨吗？我想不会，我觉得真正的惨还是在子霖疯掉之前。疯掉之前子霖坐了两年多的监狱，因为大儿子兆鹏是共党份子，子霖被要求交出共党份子，而当共党掌了权之后还是没能饶了这个当过乡约的共党份子的爹；小儿子因为抗日、国共内战而牺牲在战场上，可谓老年失子之痛，白发人送黑发人。这一切都发生在子霖依然清醒的时候，这些远比疯掉之后的那些事情痛得多。