小布达拉宫

　　一直在向往着西藏，似乎都有近十年的时间了，最近也一直在想什么时候把西藏的梦想实现了。每当看到有人去西藏，看到西藏的照片，那种被埋藏的冲动就开始萌发。布达拉宫是西藏的标志，康熙爷把它缩小并搬到了承德，这也就有了小布达拉宫。虽为小布达拉宫，但在避暑山庄的二马道观看时，依山而建，其气势依然可谓雄伟。

　　山庄和布宫门前后导游都很多，每个导游都带领着十几或数十个游客，腰间戴着扩音器，每组游客都围着自己的导游形成一个不大不小的包围圈，这样在景区内也就形成了一个独特的风景，到处都是一圈一圈的人。导游们通过扩音器高声的介绍着，每个导游的音量都不低，所以景区内是相当吵杂的，想静静的游览几乎是不可能的，这也是中国旅游的特色吧。

　　经常听到导游这样告诉游客，我们去的是藏传佛教的寺庙，大家要尊重藏传佛教的传统。类似的告诫听过许多次了，在云南导游告诉我们尊重少数民族的习惯，到了藏区尊重藏的习惯。即使生活在中原也经常的听到“大家要尊重少数民族的生活习惯”，奥运期间似乎还要尊重外国人的习惯等等。尊重本无可厚非，但似乎可以得出这样的一个结论，有信仰才能被尊重。作为汉人什么是我们的信仰，我们的信仰哪里去了？

　　承德是皇权文化的产品，没有皇权就不可能有承德，直到今天皇权文化依然是中国文化的特色。小布达拉宫虽然有藏族的建筑风格、有藏族特色的装扮，但却缺少一样东西－－内涵，因为没有藏民，也就没有虔诚，没有朝拜，没有香火，你就感觉不到那种独特的藏族文化，那种神圣。或许随着时间的流逝小布达拉宫的精髓已经留在了百年之前，现在它就是一个西藏风格的建筑而已。

　　五色塔，导游都会解说那两只比较特别的白象，因为它们是跪着的。



　　三个门洞表示平安、升官、发财，这似乎更象汉族的理念。





















　　周末的时候有表演，被我们赶上了，故事的背景大概是皇上接待谁，游人更多看的是皇上、皇后、太监和宫女，除了一个身着藏装的唱了首藏族歌曲，似乎没见到有藏族有关的其它内容。